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  • 徐少强 李道洪 黄允材 潘志文 
  • 状态:全集

亚视台前幕后精英远赴中国阳春取景,令《岳飞传》的千军万马的宋、金沙战大面场更为震撼、迫真。徐少强今趟舍大侠形像,演威风凛凛的大将军岳飞,与美丽番郡主唐丽球有一段爱恨交缠之爱情故事。《岳飞传》定能创出历史剧新浪潮。 《岳飞》当年由于亚视引进台湾《包青天》的缘故 而被压后播出,至七月才出街,但六月已在泰国发行录影带。据资料显示,当年《岳飞》在泰国推出后便成为录影带剧集收视之冠,成绩斐然,在泰国曾哄动一时。萧笙监制连同剧中两位主角徐少强、尹天照更获邀至泰国宣传。期间获当地电视台的访问及出席各类宣传活动,代理商更将他们访问泰国之行拍成录影带,在当地市场推出发行。 《岳飞》在泰国受到欢迎当然有其实力之处,萧笙叔曾表示,由于当时越来越多无厘头剧集出现,所以他想开拍一套较有教育意义的剧集,让香港观众了解更多历史。所以开拍之前,他们已花了三个月作资料收集。

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先说说高宠的武器装备单说这錾金虎头枪就有碗口那么粗细,还不知道这碗口是按照什么标准说的,如果是北方的...



〈岳飞传〉的简介

是岳全传吧.简介《说岳全传》,全称《新增精忠演义说本岳王全传》,是一部以岳飞抗金故事为题材、带有某种历史演义色彩的英雄传奇小说。 《说岳全传》是一部思想内容比较复杂的作品,它以忠奸斗争为线索来展开民族矛盾,在民族矛盾中表现忠奸斗争。忠奸斗争,是一个比较古老的主题,但是不同时代的忠奸斗争有不同的具体内容。《说岳全传》中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领,力主抗战,收复失地。而秦桧为首的权奸集团,则竭力主张卖国求和。因此,爱国与卖国、抗战与投降,便成为作品中反映的忠奸斗争的具体内容。说岳全传 清代小说。全称《精忠演义说本岳王全传》,题“仁和钱彩锦文氏编次”,“永福金丰大有氏增订”。钱、金二人生平均不详。共20卷80回,卷首有金丰序。此书于清代乾隆年间被查禁,又金丰序标年为甲子,清代在乾隆以前,“甲子”为康熙二十三年(1684)或乾隆九年(1744),故此书大约是康熙至乾隆时期的作品。 岳飞的故事早在南宋末年就成为民间说话艺人的题材。明代著为小说有2种。①熊大木编《大宋中兴通俗演义》8卷80则,以“斡离不举兵南寇”为始,“冥司中报应秦桧”为末,已略具后来《说岳全传》的规模,然而人物情节均较粗率,文字半文半白。②于华玉编《按鉴通俗演义精忠传》。于华玉不同意熊大木脱离正史的虚构,他编岳传尽除虚构,一一对照正史,这岳传遂失小说趣味,成为史传的复述。《说岳全传》虚实兼有,金丰的《序》说:“从来创说者,不宜尽出于虚,而亦不必尽由于实。苟事事皆虚,则过于诞妄,而无以服考古之心;事事忠实,则失于平庸,而无以动一时之听。”它一方面吸收了过去岳传中精彩部分,同时又加进许多民间传说。若按之历史固然有许多的不合,但它故事性强,突出了岳飞和他的部将。表现了强烈的民族意识和爱国精神,其成就和影响都超过了前两种小说。清代嘉庆三年刻本《说岳全传》 《说岳全传》先交代因果,岳飞前世为佛顶大鹏,秦桧为虬龙,秦桧妻王氏为女土蝠,万俟□为团鱼精,因大鹏啄死女土蝠和团鱼精,啄瞎虬龙左眼,遂结下前世冤仇。大鹏投胎岳家,虬龙要报一啄之仇,发黄河大水淹没河南汤阴县岳家庄,幸得陈抟老祖相救,岳飞和母亲在花缸内不至淹死。虬龙发水违犯天条被斩,转世为秦桧。岳飞母子漂流至河北黄县被王明收留。岳飞在母亲严教下长大,又从周侗学艺,少年即文武双全。岳飞与结义兄弟赴京考武举,枪挑小梁王闯下大祸,逃回乡里。不久金兀术兴兵南犯,徽宗、钦宗以及康王尽被俘虏。康王得天之助,泥马逃过长江在金陵即位,召岳飞入伍抗金。岳飞击败金兀术,因功而升为五省大元帅。金兀术于是买嘱秦桧,送他回国充当内□。正当岳飞挥兵北上,在朱仙镇大破金兵“连环马”、“铁浮陀”,最后大破金龙阵,金兵溃不成军,岳飞准备直捣黄龙府之时,12道金牌令岳飞立即回京。秦桧夫妇为破坏抗金事业,以“莫须有”的罪名屈杀岳飞、岳云和张宪于风波亭。62回以后,接着写岳飞之子岳雷、岳霖结义,岳家军将领子弟闹临安,祭岳坟,后秦桧夫妇暴死、高宗驾崩,孝宗即位为岳飞昭雪,岳雷挂帅抵抗金兀术的新入侵。岳家小将全歼金兵,生擒金兀术,金兀术当场气死,牛皋当场笑死。结末是忠臣皆得封赠,岳飞之灵由佛爷启迪顿悟因果,遂复为佛顶大鹏。 《说岳全传》前61回主要写岳飞。写他在国难当头,置个人得失荣辱于度外,以民族国家利益为重,驰骋疆场,精忠报国,是一位民族英雄;写他待人宽厚,军令森严,武艺高强,韬略精通,又是一位卓越的军事统帅。岳飞部队的主要战将都是各地起义的绿林好汉。他们或者是梁山幸存的英雄,如呼延灼;或者是梁山好汉的子孙,如阮小二之子阮良,关胜之子关铃,董平之子董芳,张青之子张国祥,韩滔之子韩起龙、韩起凤;或者是杨家将后裔,如杨再兴;或者是啸聚山林的义士,如杨虎、余化龙。而牛皋则是这类英雄的代表。他对朝廷不满,骂皇帝“尽是无情无义的”,朝廷迫害便立即造反上山,一旦民族大敌当前,他又能下山出兵,“待我前去杀退了兀术,再回太行山便了”。岳飞3次打败金兀术,主要就是依靠了这些绿林英雄。在小说中,朝廷始终是软弱的,皇帝是无情无义、苟且偷安的昏君,重用的是张邦昌、秦桧之类的权□,朝廷不但无决心无力量抗战,而且在关键时刻充当了破坏抗战的祸首。《说岳全传》实际上写了以岳飞为首的人民的抗战,这是它不同以往的岳传的地方,也是它的最主要的特点。 小说中也赋予岳飞形象以过多的封建伦理色彩,作者为要表现他是忠孝仁义的化身,有时竟违背常情。如曹宁杀死汉□父亲起义,岳飞竟斥之为不孝,逼得曹宁自杀。万俟□、罗汝楫触犯军令罪不当赦,岳飞却以仁厚待之。张保探监撞死在岳飞面前,岳飞竟夸为义气。王横要保护岳飞,岳飞竟加阻拦,让钦差将王横乱刀砍死;施全要刺死秦桧为岳飞报仇,岳飞魂灵却拿住他的两臂,使他被捕斩首。此外,作者把岳飞与□臣强寇的矛盾解释为前世冤孽,则掩盖了岳飞历史悲剧的社会原因。后19回写□臣强寇均遭惩罚,忠臣烈士均得封赠,虽反映着群众“幻将奇语慰忠魂”的愿望,实质上仍是背离现实的大团圆俗套。 《说岳全传》明显地保留着民间话本的痕迹。每回结尾都是在情节紧要处打住,体现着说话人吸引听众的技巧。小说以叙述为主,是粗线条的描写,但多是说话人的套语。某些细节一再重复,如第28回平江知府错把牛皋当岳飞,恭敬迎候,牛皋竟以一小小统制受之无愧,这样细节在别的场合重复描写了两次。这种重复只在说话中可以获得演出效果。小说还留存着“说话”人的许多插话,或者解释、评论情节,或者打诨逗笑。小说题名有说本2字,并不是虚设。